济南的神话传说

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济南的神话传说

　　济南这个美丽的城市有一个又一个美丽的神话传说，这一个个的传说故事就像是一串串晶莹的珍珠，散落在这座城市的大街小巷……。这座城市因为这些传说而更加神秘和耐人寻味，传说故事也因了这座城市而更加鲜活和生动。让我们走遍她的角角落落，去解读那一个个与这座城市有着血脉相连的神话传说吧。

 

趵突泉涌

　　　　　

　　很久以前，济南城里有个名叫鲍全的青年樵夫，天天手不离斧地砍柴，仍养活不了年迈的双亲。双亲突然得了重病，没钱请医生，鲍全只好眼看着父母相继去世。

从此他向一和尚学医，几年中救活了许多老百姓。那时济南没有泉水，遇上旱年，连煎药的水也没有，鲍全每天早起去担水，为那些买不起水的穷人煎药。一天，鲍全在担水的路上救了一位老者，并拜这位长者为干爹。干爹看鲍全一天到晚为穷人治病，忙得连饭也没空吃，就说：“泰山上有个黑龙潭，潭里的水，专治瘟疫，你要能挑一担潭水回来，每个病人只要滴到鼻里一滴，就能消除百病。”鲍全拿着干爹给的拐杖，历尽艰辛，来到泰山黑龙潭，却发现这里原来是龙宫，干爹是龙王的哥哥。鲍全挑了一件龙王的礼物白玉壶，里面的水永远也喝不完。鲍全回到泉城后，为很多病人治好了病，州官听说后派人来抢夺，鲍全把壶埋在了院子里。公差在院中挖到了白玉壶，却怎么也搬不动，他们一起用力，只听“咕咚”一声，突然从平地下“呼”地窜出一股大水，溅起的水花撒满全城，水珠落在哪里，哪里便出现一眼泉水，从此济南变成了有名的泉城。人们为了纪念鲍全，把这泉叫宝泉，年深日久，人们根据泉水咕嘟咕嘟向外冒的样子，又把它叫成“趵突泉”了。

 

钟声如润

　　济南大明湖边有一条街，叫“钟楼寺街”。街上有钟寺，寺内有一口大钟，钟响时，隐约有悲凉凄楚之音，如一少女低声泣诉。传说从前这里住着一位贾姓青年商人，不幸丧妻，留下一个不满三岁的幼女。后来，贾商续弦，后妻嫉妒成性，经常折磨贾女。有一次她竟恶狠狠地用香火把女儿脸烧坏。贾商外出归来，见女儿的惨状，伤心郁郁而死。一天，墙外铸钟的火炉生火后，恶妇骗贾女登高观望，一把把她推进了火炉之中。后来大钟铸成，响声里便有贾女的哭泣声。恶妇残害继女，每每听见钟声便胆战心惊，不久便害心痛病而死。

舜为凤身

　　相传，舜是古代东方先民的首领，凤是东方先民的图腾。一天夜里，舜父梦见一只凤衔着一粒谷种来喂他，并说：“我是来给你做子孙的。”于是，舜母怀孕，生了一个目生双瞳的孩子─—舜。舜长大后，便在历山下耕作。当时，黄河流域有大象生息，舜便驯化大象用于耕耘。他还教人制陶器和捕渔狩猎，发展生产。舜名扬天下，招来人嫉妒。一个恶徒曾请舜去修谷仓，暗地却放火烧仓，但舜在大火中化作一只凤鸟扶摇飞去。

泪洒珍珠

　　远古时代，历山（今千佛山）下出了一位大贤人─—舜。他从小就跟当地黎民百姓在山下耕种，并显出了超人的才能和品格。尧听说后，不但把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了舜，还将王位禅让于舜。舜勤于政事常巡视四方。这年，舜远行南方。不久，山东一带久旱无雨，娥皇、女英便带领父老乡亲早晚祈祷上天降雨，但姐妹二人膝盖跪出了血，天空还是没一丝云彩。姐妹俩又带领大家打井找水，人从双手都磨起了血泡，终于挖出了一口深井。正在这时，传来了舜病倒于苍梧的消息，娥皇、女英心如刀割，只好挥泪告别众乡亲。当一串串泪珠洒落在地时，突然，“哗啦”一声，泪珠滴处，冒出一股清泉，泉水像一串串珍珠汩汩涌出，这就是今天的珍珠泉。后人亦有诗云：“娥皇女英惜别泪，化作珍珠清泉水。”

　　趵突泉畔，约在二千多年前就建有娥皇女英庙(娥皇、女英系舜的两个妻子)，趵突泉流出的溪水，北魏地理名著《水经注》就已记载，名叫“娥英河”。

   大禹伏龙

             传说在大禹治水的时候，历山脚下是一片汪洋。水底有两条孽龙兴风作浪，禹将济、泺二水疏通，洪水排尽，孽龙无处藏身，跃身向东窜去。大禹紧追不舍，恶龙钻进城东山上的石洞，禹上前擒捉，那龙长啸一声，破山而出。

    大禹追至山涧(即今日回龙洞，在浆水泉风景区)，终于制服孽龙。那龙穿越时出现的洞，后人便称为龙洞。那座山也因此得名龙洞山，又叫禹登山。山下那条幽深的涧沟，被称为“藏龙涧”。山下有水湾一处叫“饮马湾”，传说是大禹人马饮水之处。马喝足后扬蹄一踏，在石上留下了一方蹄印。此蹄印奇怪得很，不管天多旱也常年有水，不管水多大也不外溢。

              

历山铁锁

　　历山，今又称千佛山。传说很久以前，山上有把古铁锁，粗如人臂，绕其峰两周。为什么呢？原来历山原本是一座海上仙山，在山上居住的仙人生性好动，总是带着这山东游西逛，惹得海神大为不悦，暗用铁锁将山锁住。谁料一日铁锁被挣断，那座山便飞落此处，但一把断锁却依然系于峰上。

　　“历山铁锁”在千佛山顶。山顶上有一座“赏菊阁”，从山下远远地就可以看到。从赏菊阁再向西，继续攀登，不远处才真正到了千佛山的山巅。两块巨石东西向坐落着，中间仅能一人通过。其南边一块朝西的一面，刻着四个篆字---“东海锁石”。

“历山铁锁”就在这巨石的下面。只见一把生铁铸造的古式大锁放在山顶，锁着一条粗如人臂的长长的铁链。

　　“历山铁锁”，和千佛山的来历传说有关。

　　唐朝段成式的《酉阳杂俎》记载：齐郡接历山，上有古铁锁，大如人臂，绕其峰再浃。相传本海中山，神好移，故海神锁之。挽锁断，飞来于此矣。

 　　段式成的记载虽是神话传说，但“海”与“山”的变化却与现实相近。据今人研究，千佛山是泰山余脉。距今五亿年前，济南地区为海域。1.8亿年前，发生了强烈的地壳运动，沉积的石灰岩跟泰山一起上升，造成了巨大穹隆构造，于是形成了千佛山。

千佛山历史悠久，有着深厚的文化底蕴。“历山铁锁”景点就是一个例证。

半夜鸡鸣

　　“半夜鸡叫”的故事是最早流行于济南的一个传说。

　　在济南东郊，有一处平陵遗址，断垣残壁，颓立于平畴原野上。相传当年建城时，一个会妖术的头领，驱赶济南百姓日夜筑城。人们苦不堪言，但他仍嫌进度太慢，便施展法术，让石头人夜里帮忙，至鸡鸣时则止。首领有一女儿，与民工中一青年男子相爱。她很厌恶父亲的做法，就命人半夜时模仿鸡叫，引得群鸡共鸣，石头人无法干活，筑城只好半途而废，只留下了如今的残墙断垣。

郎公讲经　　　　　　　　

    长清境地内有座郎公山，山上有块状似人形作揖念经的郎公石。传说，郎公是东晋时著名得道高僧，他经常和好友长清人张忠(字臣和)一起探讨佛学。一次，张忠邀郎公来家乡讲经，数千人聚集起来听讲解。郎公出神入化、耐人寻味的讲演使听者都入了迷，不一会儿，连山上的山石也听得津津有味，不由得频频点头。郎公淡淡地说：“这是山石显灵，被我解化了。”后来，郎公讲学的地方就称作灵岩。灵岩西南一座不很高的山，人们称为郎公山，山中那块双手合十的和尚形象的石块，人们称之为郎公石。

    据《神僧传》记载：“郎公和尚说法泰山北岩下，听者千人，石为之点头。众以告，公曰：此山灵也，为我解化。他时涅槃当埋于此。”此地即为灵岩寺，取“顽石有灵，闻法点头”之意。

　　二郎担山

　　传说很早以前，济南北郊原是一马平川。二郎神赶太阳，挑着两座山走到这里，放下担子歇脚小憩。不料两座山竟生了根，再也挑不起来。就连他从鞋里倒出来的两堆土，也变成了后来的粟山和北马鞍山。二郎神挑来的两座山天天增长，惊动了太上老君，他怕这山会把山明水秀的济南压起来，就围着两山撒了圈丹药，山从此不再长了。后来，人们便把这两座山称为南药山、北药山。

龙吟琵琶          

　　好多年以前，离济南黑虎泉不远的地方，有一家馍馍铺，主人叫王忠，他有个女儿叫荷花。父女俩为人厚道，乐善好施。有一年大年三十，他们父女帮助了私访受困的东海龙王父子。为报恩，东海龙王赠给王忠玛瑙宝珠一枚；龙子赠给荷花龙吟琵琶并教她弹奏仙曲“龙吟三弄”。后来，这事被知府得知，便抢来宝珠，宝珠落地，化为玛瑙泉，淹掉了府衙。荷花姑娘更是宁折不弯，为不受知府儿子的调戏凌辱，怀抱琵琶跳入泉中。此后，每逢夜晚，泉中便传来丁冬悦耳的琵琶声，人称此泉为“琵琶泉”。

玉函青鸟

    玉函山，在济南市南郊。传说王母娘娘曾在此山居住。山上有一种鸟，青足，赤黄嘴，白翅膀，紫脑门，名叫“青鸟”。王母把盛放仙药的玉匣留在山上，命青鸟守护，故此鸟又名为“王母使者”。后来，汉武帝登此山，拣到王母留下的玉匣，非常高兴。可是，当他下山时，玉匣忽然变作一只青鸟飞走了……。

    玉函山，又名兴隆山、小泰山，位于济南市南郊，地处历城县十六里河镇，海拔523米，是济南近郊最高山峰。

    王母池位于玉函山巅山顶平阔，东侧原有兴隆寺，亦叫卧佛寺，建于唐代西侧原有宋代所建的泰山行宫，因祀泰山碧霞元君，所以也叫碧霞祠。现寺院遗址仅存少量建筑，王母池在碧霞祠废墟北侧，形似方井，亦称瑶池。传说是王母娘娘沐浴的地方。　　　　　　　　

秦府沉潭

　　相传唐朝开国元勋秦琼，于济南建造府第，称“国公府”。一日晚上，雷电交加，风雨大作，轰然一声巨响，秦府下陷，此地变成一片深不可测的潭水。后有人潜入潭中，见水底有一处豪华府第，一条巨龙盘踞殿内，吓得他连忙退出。也有传说，曾有人躺在潭下大殿门口，惊醒了─—原来他睡着翻身，差点滚入潭中，被别人拉住了。据传那府第便是下陷的秦琼府，那潭便是今日的五龙潭。

　　秦琼是唐开国名将，祖籍济南人，与程咬金、罗士信都是唐初的英雄。他在贞观年间去世后，他的儿子一直居住于此。到了唐玄宗李隆基末期，由于玄宗宠爱杨贵妃，荒淫无度，朝政荒废，政体腐败，奸臣当道，民不聊生。秦琼之子由于正直不阿，看不惯，便和一些仁人志士聚集在府里痛斥朝廷的腐败与奸臣的恶毒，结果被小人告发，玄宗闻言大怒，派人来济南缉拿秦琼之子，并将秦府抄家。朝廷官兵刚来济南快到秦府时候，突然电闪雷鸣，有人见五条金龙闪现空中，随即秦府整体塌陷，塌陷处形成大坑，大量水冒出，形成了今天的五龙潭。自此秦府便消失，被一池潭水取代。而关于此潭的传说更是很多，史书记载，曾有水性好的人进入潭中，游入很深，发现一处府院，上写“秦琼府”，里面用具齐全，有人居住。明代还有人在潭边见秦琼显灵，等等传闻自古很多。

　　据历史明确记载，每逢乱世与人心向恶的时代，此潭便会发生异相，最近几次经过明确考证的记载，一是清末1908年，此潭在深夜突然沸腾，随即有一处唐代府院浮现，这在《山东志》中有明确记录，还有一次是1938年，一夜之间潭中水声巨响，第二天早水面漂浮大量古书。1982年，当时济南市园林局工作人员对五龙潭两侧进行清理时，曾挖出一块唐代石碑，上书“唐左武卫大将军胡国公秦叔宝宅“，至尽保留在五龙潭公园内。多年来，有很多济南市民在潭边捡拾到古物与器件，却不知道从那里来的。

　　另外传说据出土的秦琼之父墓志铭记载，秦府在齐州历城县怀智里(即今经七路小纬六路一带）。民间传说，秦家传至若干代后，家道中落，弟兄们准备把大宅子卖掉，分家各自过。可是，由于秦府门前有秦叔宝故宅的石碑，没有人敢买。后来有人想了个办法，把那块碑移到了五龙潭附近的秦家祠堂内。这样，买卖便成交了。天长日久之后，人们便误把秦家祠堂当作秦琼故居了。　　　　　　　　　　

回马泉

    在济南，还有一个关于秦琼的古老传说：话说当年秦琼在历城县衙当捕快的时候，有一次手持双锏骑着高头大马追赶贼人，在与贼人交战中，秦琼所骑的战马猛一回头，由于蹄力过猛，马蹄落处出现了泉眼，一泓清泉从地下汩汩冒出。济南人为了纪念他，就将这处泉池取名为“回马泉”。也许是源于这一神奇的传说，人们在2004年4月重新评定济南新“七十二泉”时，将位于五龙潭东南二百米处的回马泉列为第37泉。老济南们说，现在泉底长满了绿苔，而想当年秦琼坐骑留下的蹄印之处，则呈现出浅黄色沙土，沙砾深处会溢出串串泉珠来呢。

           

秦琼拴马槐

    传说秦琼因为其母艰难地把他从小拉扯大，故而对母亲十分孝顺。在千佛山西盘道唐槐亭西侧，有一株形状犹如母亲怀抱婴儿的“母抱子槐”，相传就是秦琼到千佛山寺院为母亲许愿烧香，曾拴马于此树，故而被称作“秦琼拴马槐”的。据说唐槐亭曾是秦琼庙的遗址。由于秦琼是大唐开国元勋，同时又是仁义之士，为百姓专做好事，深得百姓的信任和拥戴，人们便在其故乡建起庙堂供奉。起初，在秦琼庙里塑了一座秦琼像。但奇怪的是，这雕像一直站不稳，仔细检查修整后仍然如此，人们百思不得其解。后来一位老者解开谜团：“秦琼是一代忠臣，他一生扶持唐王李世民，死后也不愿意独占王位！”于是，人们便把秦琼的雕像挪开，在庙的正中央重塑了一座李世民的塑像，“秦琼”这才昂首挺胸地立在一旁，任凭雨打风吹，一副岿然不动的样子。这一故事虽为传说，但秦琼恪尽职守，连死后也不忘自己职责的美名流传至今。

          

金牛化山

　　古时候，济南华山脚下有个给财主放牛的苦孩子。财主心黑，每天只给孩子带一个饼子去放牛。这天，苦孩子正想吃饭，一个衣衫褴褛的老者向他要饼子吃。孩子见老人可怜，就把饼子全给了老人，自己却忍饥挨饿。老人要报答小孩，便把他领进一座山洞中，只见一头金牛拉着金磨在轧金豆子，老人捧了一把金豆子给孩子。这事被财主知道后，便拿着袋子去山洞装金豆，还想把金牛和金磨弄回家。不料，金牛怒吼一声跑出山洞，洞口坍塌，财主葬身洞中。那牛跑至泺水边饮水，鸡叫了，金牛化成山，人称金牛山。华山脚下有个山洞，那就是传说中的金牛洞。　　　　

瓜打金牛

　　济南东郊的牛旺庄北有片苇子湾，每年夏秋月圆夜深时，就有一头金牛在湾中沐浴戏水。

湾边住着一对善良的老夫妇，他们和家中的黄牛一起苦熬时日。一天，黄牛将死，含泪对老夫妻说：“我死后，把角埋到东墙下，明年就会发芽、开花、结瓜。结瓜后四十九天，摘下瓜在月圆之夜去打湾里的金牛，牛就听您老使唤了。”到第二年秋天，东墙下果然结了个瓜。庄里有个二流子得知秘密后，在结瓜四十八天时将瓜偷走。第二天他来到湾边，见金牛一到便用瓜击之。由于金瓜早摘一天，未能制服金牛。金牛狂躁而起，用双角将二流子抵死。金牛无力回天，饮尽湾中水向北跑去。牛没了，庄人便改名为“牛亡庄”，后觉“亡”字不吉，遂改成了“牛旺庄”。

寺沉成湖

　　古代，济南有个大明国寺。寺内殿宇飞阁，雄峙亭立；经声佛号，暮鼓晨钟。然而寺内和尚却不守教规，经常奸淫良家女子。传说有一姑娘，很有孝心，她母亲有病，她便天天向大明国寺方向烧香祈祷。一月之后，母亲病愈。姑娘便去大明国寺还愿。寺内和尚见她姿色甚美，便于夜晚把她抢入寺内。姑娘的哥哥闻知跃马挺刀，追踪而去，突然，一声炸雷，天塌地陷，大明国寺沉入地下，此处成了湖泊，就是现在的大明湖。哥哥救出妹妹，在湖边种藕捕鱼，侍养老母。那些和尚便成了湖里的蛤蟆，只会鼓肚皮，却永远叫不出声来……。

紫荆复活

　　相传，在济南北郊的紫荆山下，住着田氏三兄弟。他们一块居家过日子，相处得十分和睦。他们的庭院中，长着一株十分茂盛的大紫荆树。后来，三兄弟因故闹了矛盾，吵闹着要分家。就在那天夜里，枝壮叶密的紫荆树突然枯死。田氏三兄弟见状深受启发，重又和好如初。岂料到了第二天，那棵紫荆树也重新复活了。据有关学者考证，那紫荆山，便是今日的金牛山。现在，山周围居民区内仍有不少田姓人家居住。

井中锁蛟　　　　

　　济南城内有一舜泉和一口舜井。舜泉在原南门里偏西舜庙里；舜井在原南门里向北“舜井街”路西墙下边。据古老传说，济南发大水后，不知是哪位仙人(大禹或吕洞宾)，把发水的蛟拿住，锁到舜井里，并在井上竖了一根粗粗的铁柱子，把粗如人手腕的锁蛟的铁链子从井中引上来锁在铁柱子上，让蛟在井里好好“修身养性”。蛟问：“我什么时候可以出去？”仙人回答：“到铁树开花的时候，你就可以出去了。”那就是说，井中被锁的蛟将永远不能重见天日。井上的铁柱子和铁链子一直到民国时代还有。多少年来，大家去舜井里提水，井上的铁柱子、铁链子都已生锈，铁链子照样垂在井里，可是从来没有人敢动。

埋儿孝母（郭巨埋儿）

　　在长清县与平阴县交界处有座孝堂山。山上有一石祠，世称孝子堂。孝子堂是为纪念“二十四孝”之一的郭巨而修建的。相传，郭巨家境贫寒，却事母至孝。后来，他结婚后生了一个儿子，生活更加困苦。他怕自己的儿子会分掉母亲吃的东西，就去埋掉儿子。正掘坑时，忽然挖得一些黄金，里面还丹书一贴。上写着：“孝子郭巨，黄金一釜，以用赐汝。”